钦乐匠心
昄依佛法僧与灌顶实修而成为有传承的匠人
钦乐匠行
遵循菩萨发心与戒律打造如法的佛像与法器
钦乐匠品
依据佛经度量与珍宝规定来铸造与精雕作品
钦乐匠愿
推展精准扶贫与保护藏文化来利益雪域后代
钦乐匠人
我们是牧人,我们是农夫,我们更是手艺人。
尼玛
工艺大师
尼玛从小时起开始学藏族传统手工艺。 他目前是麦宿宗萨地区最顶尖出名的手艺老师。对于手艺而言,他同时也是一位完美主义者,非常注重传统的造像规矩,他常告诉学生说“学手艺是一辈子的功课,没有终点,只有不断的进步和完善。“钦乐的目标不是作品数量,而是每件作品的质量”。
达瓦扎巴
设计总监
达瓦扎巴为年轻一代的手艺传承接班人。不仅继承了完整的传统技术,还成为了衔接传统与现代的桥梁人物,为钦乐不断带来创新与想象力。“钦乐在这个严重全球化的时代里是玩的起时尚,守得住传统的一个工艺。我希望藏族传统手艺和创新作品能鼓舞和养育一代代人。”
布杰
精雕大师
布杰是一名出色的手艺人,从小跟随舅舅(尼玛)学习钦乐手艺称为里当今顶尖的精雕大师。而今,他已经是一位丈夫、两个孩子的父亲,目前负责佛像精雕的主力工作。“钦乐鼓励并培育着像我这种没有机会受到正规教育的人,但是我却能以此一份工作来养活一家人。“
白马多吉
蜡雕大师
白马多吉他自15岁起开始学蜡手艺。现在他成为了一名杰出的手艺人。在工作室里,他是那位总是早上第一个到、晚上最后一个离开人。“在钦乐里是责任制的工作,我一年四季可以随时上班,每周我想上班几天都可以,没有时间限制。我可以轻松充分的分配我的时间。”
钦乐匠愿
从未改变初心
钦乐简介
源自19世纪初,7代人的传承
钦乐工匠
从古至今,匠心传承
钦乐匠心,
皈依佛法僧与灌顶实修而成为有传承的匠人
百年不断的佛法传承:
19世纪的第一世宗萨仁波切(钦哲旺波)为第一代祖师,从古至今虽然广传过许多弟子,但是目前仅有在麦宿宗萨地区保有不断的传承,现今已传至第七代传人,传承没有中断过,如江河般绵延不断的传承是藏传佛教最为重视的体系,而钦乐的佛像与法器也是藏传佛教里的核心修法工具之一。
佛法皈依、灌顶与修持:
佛像与法器离不开佛法,特别是在制作佛像前,佛经里特别要求制作匠人需要皈依佛法僧三宝,制作密续相关的本尊佛像之前,必须接受密法灌顶后才能获得制作资格,而钦乐匠人们都是于宗萨寺高僧大德跟前皈依了三宝并接受过相关灌顶的,而且每日也有修持佛法功课。
钦乐匠行
遵循菩萨发心与戒律打造如法的佛像与法器
身口意一致的菩萨匠行:
藏传佛教里的五明学问里,工巧明也包括整个五明,身体手脚上的手艺是属于“身工巧”,口授佛法与度量内容为“语工巧”,把制作佛像与法器配合佛法仪轨来实修则是“意工巧”,在身口意一致的菩萨匠心之下,配合布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六度般若之道来全心全意地制作作品。
真材实料的发心功德:
佛经里提到:“制作佛像法器时,如能以发心多种贵金属来制作与供养佛菩萨的话,此佛像的每一部分、每一个粒子都会产生无量的功德。”钦乐青铜作品秉承不偷工减料的发心,钦乐青铜作品皆依据佛经里所要求的金、银、黄铜、老铜(紫铜)、锡、铅、锌等七种贵金属材料所铸成,无添加任何其他杂物、化学材料或药剂,具备耐腐蚀的优秀特点,即使埋在土里千百年也不会变质,不但让拥有此作品的施主们与受供养的喇嘛们能随时随地获得无量功德,同时钦乐作品价值只增不减。
钦乐匠品
依据佛经度量与珍宝规定来铸造与精雕作品
遵循如法佛经的度量规则:
钦哲旺波当时在藏族原有的青铜材料与铸铜与精雕技术上做了改良,完全依据佛经里的相关度量经内容而创作出独特的“钦乐”青铜技术,时至今日期间,钦乐佛像、佛塔、法器等作品在藏区各地广受好评,后代匠人们仍旧遵循此如法规则来制作钦乐作品。
独特的青铜四色与自然纹路:
根据七种贵金属材料的不同配方比例,会熔铸出不同颜色的钦乐青铜作品,主要有偏白、偏黑、偏红与偏黄等四种真实色系,不仅如此,钦乐青铜作品会随着时间与空间不同而氧化出不同的细微色泽,可在表面上隐约看见半透明的金银斑纹、不规则的细微坑纹,又因青铜硬度相当高,只能用刀刮,因此可看到手工制的不规则金属丝纹、刀纹。都是机器与化学涂料无法仿制的独一无二特点与艺术品价值。
有实力才敢“素颜”的精雕细节:
市面上大部分的佛像会在佛像面部、手脚等重点部加以贴金、彩绘来掩饰机器翻模后的粗糙轮廓与纹路以增加卖相,而钦乐大部分作品皆以“素颜”的真实样貌来呈现雕刻细节。此外,钦乐佛像在铸铜前不会先在蜡模身上刻珠宝、项链、花纹的细节,待铸铜完成后才慢慢精雕,而机器翻模的产品可以看出这些珠宝纹饰球状颗粒与花纹线条会被压扁,并不会再后期精雕。
钦乐匠愿
推展精准扶贫与保护藏文化来利益雪域后代
遵循如法佛经的度量规则:
钦哲旺波当时在藏族原有的青铜材料与铸铜与精雕技术上做了改良,完全依据佛经里的相关度量经内容而创作出独特的“钦乐”青铜技术,时至今日期间,钦乐佛像、佛塔、法器等作品在藏区各地广受好评,后代匠人们仍旧遵循此如法规则来制作钦乐作品。
完整无缺的传承技艺:
钦乐传承的每一位匠人完全可以一个人自己做出一个完整的青铜作品,而非外面工厂“一条龙”式的生产线,一个工人只会机械化的制作某一个过程与部件,因此钦乐作品不但拥有完整的传承、材料配方,也拥有完整无缺的技艺,将匠人之魂注入到每一件作品中。与此同时,也是希望每位钦乐学徒都能学习到完整的钦乐传承与藏文化,而非不完整、机械化的消极技能。
可持续的利众发展使命:
中国的艺术世界广阔如海,而钦乐艺术也包括其中,同是发扬国际的荣耀。钦乐不但要保护百年的青铜工艺技术,同时也会发展多元的藏文化,推动国家脱贫项目工作,不被外来的经济势力主宰命运,这是我们最大的使命与初衷。
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